肥内老师按:能剧之所以( yǐ)以这种方式来表现（且往( wǎng)往是超乎常人的长，动则( zé)三四小时，全剧时长七八( bā)小时的都不在少），目的不( bù)在于让观众全神贯注让( ràng)观众凝神灌注在整出戏( xì)的演出，那几乎是非人的( de)要求，事实上，看能剧看到( dào)放空、睡着都是正常的现( xiàn)象。这也是为何能剧也算( suàn)是日本诸多含有禅意表( biǎo)现的艺术之一，无调的、但( dàn)却嘈杂的声音终至白色( sè)噪音，而引入空无的状态( tài)。

也正因为能剧本身有可( kě)能引致的空无，所以才能( néng)更让观众将心境、情境自( zì)行导入。这就好像侯麦在( zài)《圆月映花都》的一场男女( nǚ)朋友分手冲突安排在蒙( méng)德里安的几何抽象画的( de)背景一样，被引用的媒材( cái)不至于干扰了前景戏剧( jù)性的本质。

能剧的《晚春》片( piàn)中意义在老师讲晚春时( shí)我已知道，就是【伪装、假装( zhuāng)】。但另一层意义是它导向( xiàng)【空🈚】。结合才看的《月升中天( tiān)》开头和结尾两场能剧，其( qí)实也是说明人生最终会( huì)导向【空无】，但借由男主昌( chāng)二的两次行为1.给单身照( zhào)顾母亲的田中自己的翻( fān)译工作《詹姆斯乔伊斯精( jīng)选集》2.把找到的东京的工( gōng)作给田中（战后工作少，经( jīng)济不景气）。而他自己选择( zé)了僧侣介绍的东京某寺( sì)院的英语老师工作，来以( yǐ)此暂时满足了小老婆节( jié)子从奈良前往东京的期( qī)望。 总结就是:即使生命最( zuì)终要导向空🈚，但依然要做( zuò)有意义的事！

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浅浅回顾一( yī)下片中片段。

田中君把片( piàn)名和人员名单打在这里( lǐ)，即不在法隆寺，也不在鹿( lù)群，其意义就是背景菩萨( sà)所带来的禅意

能乐来自( zì)日本平安时代的《伊势物( wù)语》中的“筒井筒”一节，记叙( xù)了男女成年时的相互爱( ài)慕之情

就像本片一样，借( jiè)由谈男一昌二、女一节子( zi)和男二雨宫涉、女二绫子( zi)的爱情，来讲导演和编剧( jù)的真正主旨。

片头首场能( néng)乐戏，人员几乎涵盖了本( běn)片大多数登场人物，形成( chéng)鲜明对比的是片尾的能( néng)乐戏，大姐和父亲的独奏( zòu)，借由父亲所说“人最终是( shì)要回归孤独的”

注意看唱( chàng)词“今发秀美”，是对应了画( huà)面中的三位女主角

切镜( jìng)头，对准男女主，唱词“唯君( jūn)高洁”，昌二的思想绝对高( gāo)尚，小小冒失鬼节子看男( nán)人的眼光一流

再切镜头( tóu)，框入男主昌二，加入僧侣( lǚ)入镜，送上雨宫涉的信件( jiàn)，“心怀幽情”就是雨宫涉对( duì)二姐绫子的淡淡爱慕

片( piàn)尾的能剧前，父亲已经把( bǎ)老二和老三嫁出去了，再( zài)给霜居在家的大姐说媒( méi)，她知道大姐心中有高须( xū)老师

这里笠智众所扮演( yǎn)的独身养大三女儿的父( fù)亲可不像《秋刀鱼之味》里( lǐ)的父亲那般糊涂。

唱起了( le)开头一样的能剧，但是人( rén)不如开场那么多人了，秋( qiū)天来到，枯叶也一片片掉( diào)在大姐身边